第一(yī)種類型：糾結型。這一(yī)型可以用“親密無間”、“兩個人如同一(yī)個人”來形容。很多人都認爲親密無間是兩個人要好的表現，實際上這樣的距離(lí)很可能産生(shēng)問題。兩個人不分(fēn)彼此，對方的事都要有聞必究，幹涉對方做的每一(yī)個決定，要認識對方身邊的每一(yī)個人，完全占領彼此的私我(wǒ)空間——就像女孩要求男友每天見面，使他沒有時間和精力去(qù)投入學校的活動。這樣的親密關系到了最後，往往會産生(shēng)沖突，直至分(fēn)手。    第二種類型：疏離(lí)型。這一(yī)階段的親密距離(lí)是指兩個人一(yī)方隐形蒙面，一(yī)方鐵甲護身，守着極爲嚴格的界限，誰都無法進入對方的心理了解彼此的感受。就像沿着兩條永遠不能交叉的平行線運動的行星，隻會按照程序條款進行互動，毫無熱情。這樣的關系，讓人感受不到一(yī)點“親密的溫度”，雖然人近在咫尺，心卻遠在天涯。    第三種類型：平衡型。平衡型的親密距離(lí)被公認爲最爲适當的，像部分(fēn)交集的兩個獨立的圈，不太近，也不太遠。兩個人各自保有完整的自我(wǒ)，彼此獨立卻又(yòu)能在不幹涉對方的前提下(xià)表達關心與支持，兩個人一(yī)起成長，有部分(fēn)交集，親密卻有“小(xiǎo)間”，界限富有彈性，必要時可以開(kāi)放(fàng)讓對方進入。在這樣的關系中(zhōng)，彼此是安全與溫暖的，總能體(tǐ)驗到幸福感。營造距離(lí)    距離(lí)應該有兩種：心和心得，以及身與身的。對于相愛的雙方來說，在一(yī)起的根本目的絕不是爲了印證距離(lí)，而是爲了滿足情感的契合與歸屬。然而，親密無間的關系隻能是階段性的距離(lí)，無法持久。有人因爲距離(lí)太近的“審美疲勞”而提出了“周末同居”、“候鳥夫妻”的主張，言下(xià)之意就是鼓勵有間的親密、适當的不即不離(lí)，既留出一(yī)個空間給自己，也留一(yī)個空間讓他飛；既令自己感到輕松、自在，也令思念、牽挂的暖流在彼此的胸中(zhōng)蕩漾，也許因距離(lí)的調整方式，反而給情愛“保了鮮”。對于異性朋友之間來說，距離(lí)的拿捏适當就更重要了，否則一(yī)不小(xiǎo)心就會陷入進退兩難的陷阱！據不完全統計，和異性朋友之間的最佳對話(huà)距離(lí)是0.5米，而和朋友散步的距離(lí)則應該保持在1米左右。靠得太近，容易給人傳遞錯誤的暧昧信息；而離(lí)得太遠，又(yòu)會令朋友之間顯得陌生(shēng)和尴尬。對于親人，同樣需要有自己呼吸的空間。空間是一(yī)種适當距離(lí)，一(yī)個交談的舞台，讓人有喘氣的餘地，才會自由交流。調查顯示，多半和父母親密無間的子女都會和父母保持一(yī)堵牆的距離(lí)，也就是在家裏有屬于自己的獨立空間。美學距離(lí)    可并不是所有的人在事後都能做到真正灑脫，而且感情與婚姻堅守的底線還是有一(yī)個限度的，超過了就會因爲亵渎而導緻全線“甭盤”。因此，伴侶間的“距離(lí)美學”應該像詩人舒婷所暢想的那樣，相愛的男女如同橡樹(shù)和木棉，大(dà)家站在各自的天空裏互相欣賞、互相愛慕，但在泥土裏，他們的根須卻是緊緊相纏的。　　關于友情，我(wǒ)們需要用心去(qù)經營，需有一(yī)定的藝術性。對一(yī)個朋友，且不論男女朋友，不能太過于重視，否則對方會覺得壓力很大(dà)，會被你的重視壓得喘不過氣，但過于疏忽可能就不會再有聯系。朋友之間的情感，肯定是無法對等的。總會有付出較多的一(yī)方，而往往是付出多的一(yī)方容易受到傷害。所以，現在很多時候在和朋友相處的時候，我(wǒ)都會告誡自己，要控制自己的付出，這樣會讓自己和朋友都不受傷害。曼妙距離(lí)    究竟，身與心的距離(lí)到底有多遠？永遠都沒有統一(yī)答案。有一(yī)種距離(lí)，我(wǒ)們渴望抵達，那就是愛與愛的距離(lí)；有一(yī)種距離(lí)，我(wǒ)們渴望出發，那就是夢與夢的距離(lí)；有一(yī)種距離(lí)，我(wǒ)們渴望拉長，那就是生(shēng)與死的距離(lí)；有一(yī)種距離(lí)我(wǒ)們渴望縮短，那就是心與心的距離(lí)。如果有愛，身與心的距離(lí)差不多就等于零；如果無愛，身與心的距離(lí)則是近在咫盡卻遠似天涯。